Critique de la faculté de juger de Kant - Analytique du beau (Commentaire)

Plongez-vous dans « L’analytique du beau », premier moment de l’ouvrage kantien majeur Critique de la faculté de juger, avec LePetitPhilosophe.fr !

François Salmeron vous propose ce commentaire du premier moment de Critique de la faculté de juger de Kant : « L’analytique du beau ». L’introduction en deux temps présente Kant et la Critique. Celle-ci est ensuite replacée dans l’œuvre de Kant avant que ne soit expliquée la faculté de juger esthétique, au centre de l’ouvrage, et que ne soit résumée « L’analytique ». Celle-ci est enfin analysée selon les quatre grands thèmes qui la traversent : le beau suivant la qualité, la quantité et la relation, et la modalité du jugement de goût.

Table des matières de notre commentaire sur Critique de la faculté de juger

• Kant (biographie)
• Critique de la faculté de juger
• Mise en contexte
  • Place et rôle de la Critique de la faculté de juger
  • Qu’est-ce que la faculté de juger esthétique ?
  • « L’analytique du beau » et les quatre modalités de l’entendement
• Explication et analyse du texte
  • Le beau suivant la qualité se fonde sur une « satisfaction désintéressée » (§ 1-5)
  • Le beau suivant la quantité plaît « universellement sans concept » (§ 6-9)
  • Le beau suivant la relation se comprend comme une « finalité sans fin » (§ 10-17)
  • La modalité du jugement de goût : une relation nécessaire à la satisfaction (§ 18-22)
• Conclusion
• Pour aller plus loin

À propos de Kant et de la Critique de la faculté de juger :

Emmanuel Kant (1724-1804) est un philosophe allemand. Durant sa carrière universitaire, il acquiert une renommée croissante à travers l’Europe. Il fonde une doctrine philosophique majeure appelée criticisme, et opère ainsi une révolution copernicienne de la théorie de la connaissance. Il s’agit d’une figure majeure de la pensée occidentale.

La Critique de la faculté de juger est l’un des principaux ouvrages de Kant. C’est une œuvre fondamentale de l’esthétique moderne. Kant interroge les concepts du beau et du sublime, et réfléchit également sur la téléologie.